Aula 31
7.7 Jacó x Israel Vimos na aula passada, como prosseguiu a descendência de Abraão e Isaque. Isaque
casou-se com Rebeca e tiveram gêmeos, Esaú e Jacó (suplantador). Deus havia dito antes
de nascerem, que Jacó receberia a benção da descendência, e vimos como ele recebeu
essa promessa de seu pai. Porque Isaque e Rebeca estavam divididos quanto a
preferência dos filhos, Jacó recebeu a promessa de uma forma não preparada por Deus,
porém a promessa, o pacto eterno, prevaleceu. Então Isaque ordena que Jacó vá para a terra da família de Rebeca, para não se casar
com alguém de Canaã. No caminho de Padã-Harã Jacó tem um sonho e nesse sonho
Deus confirma a promessa para Jacó. Gênesis 28:10~17; Jacó tem uma visão dos céus e recebe a promessa de Deus. Depois da chegada de Jacó a Padã-Harã, sucedeu-se: Jacó encontra a casa de seu tio Labão, irmão de Rebeca, e casa-se com Léia, filha de
Labão. Jacó casa-se depois com a outra filha, Raquel, quem ele amava. Nasceram os filhos de Jacó; de Léia, Raquel e de suas servas, 12 filhos que dariam origem
as 12 tribos de Israel. Rúben, Simeão, Levi, Judá, Issacar, Zebulom, Benjamim, Dã, Naftali,
Gade, Aser e José. Jacó era "suplantador" e sempre queria estar por cima dos homens e de Deus; foi assim
com Esaú, com Labão, seu tio, e com Deus também. Com Deus Jacó fazia todos os
planos, e depois falava: "Senhor, abençoa meu plano e livra-me, então o Senhor será o
meu Deus de verdade". Gênesis 28:18~22; após Jacó ter recebido a promessa de Deus, Jacó coloca condições a Deus e manifesta sua incredulidade. Porém, Deus pode abençoar alguém na velha natureza? Não. Mas, Deus não desiste de
Jacó. Quando Jacó está voltando com sua família à terra de Canaã, Deus dá um "aperto"
em Jacó, é como se Deus falasse: "Jacó, você é o herdeiro da promessa e agora Eu vou te
abençoar de verdade, você não será mais suplantador". Jacó saiu de Padã-Harã, e quando chegou num ribeiro chamado Jaboque, sentiu que tinha
que permanecer lá. Passou primeiro toda sua família pelo rio, porém ele permaneceu sem
passar. Gênesis 32:22~32 Essa passagem é estranha, mas é maravilhosa. Jacó prevaleceu com os homens: lutou
com Esaú e conseguiu a primogeniture, lutou pela benção e conseguiu a benção, lutou
com Labão e venceu Labão, e agora diz que lutou com Deus e ele prevaleceu. Será que
prevaleceu? Em que condições prevaleceu. No começo da luta Jacó lutava com um homem, e no final vemos que lutou com Deus,
como podemos afirmar isso? O V.30 Jacó diz: "...tenho visto Deus face a face e minha vida
foi preservada"; ele entendeu que era Deus. Quando Jacó diz no V.29: "Diz-me, peço-te, o
teu nome", Deus respondeu: "porque perguntas pelo meu nome"? Deus já havia falado o
Seu nome quando mudou o nome de Jacó para Israel, a terminação "el" de Israel quer
dizer Deus. A Bíblia diz que nunca ninguém viu a Deus, Deus o Pai. Deus nesta passagem, é o próprio
Jesus Cristo antes de Sua encarnação como homem. Estudaremos adiante as aparições
de Jesus Cristo no V.T. Toda vez que no V.T. alguém diz que viu, que conversou, que é
tocado por Deus, refere-se a uma "Cristofania", é Jesus Cristo aparecendo antes de Sua
encarnação. Deus é visto somente na pessoa de Jesus Cristo. Lutava Jacó com um homem, e o que aconteceu no começo da luta? V.25; "vendo este", a
quem se refere "este"? Refere-se ao homem que lutava com Jacó. "Vendo este que não
prevalecia contra Jacó"! Esta é a nossa resistência a Deus, é quando dizemos não a Deus.
Deus vem nos buscar, quer nos salvar, e nós resistimos a Deus; em outras palavras:
prevalecemos contra Deus. A nossa vontade, o nosso livre arbítrio é soberano diante de
Deus. Porém as vezes, Deus dá um "toque" que ficamos até manco. Jacó ficou literalmente,
fisicamente manco, para que soubesse que não era um sonho, para que soubesse que não
era uma visão, que era real. Isso é uma lição para nós. No momento em que Jacó ficou manco, a carne cedeu, e então pediu a benção (V.26). Por
isso Deus pôde dizer, agora com outro sentido (V.28): "tens lutado com Deus e tens
prevalecido". Na luta com Deus, quando Deus consegue me deixar "manco" e eu peço a
benção, eu prevaleci, isto é, eu me submeti a Ele. É o contrário do que o mundo pensa,
agora aqui Jacó prevaleceu a favor de Deus. Quando Jacó foi ferido, ele entendeu e então, parou a resistência contra Deus. As vezes
Deus tem que usar esses métodos. Deus agora poderia abençoá-lo, é como se Deus
falasse: "Jacó, a benção que você recebeu, da forma como recebeu, não é suficiente para
o herdeiro da promessa entrar na terra prometida". Quando Deus queria ir embora e Jacó
havia entendido tudo, Jacó disse: "agora eu quero ser abençoado (V.26), não te deixarei ir,
se me não abençoares". Temos que falar assim com Deus: "Senhor, enquanto eu não
receber a Sua benção, não Te deixarei ir". Isso é prevalecer, isso é insistir na intercessão,
na oração, no relacionamento pessoal com Deus; não Te deixarei ir se não me
abençoares. Então (V.27), Jacó teve que fazer uma confissão; ele ia mudar de nome. Isso é um tipo, é
uma figura, do novo nascimento. Primeiro você tem que confessar: como é que você se
chama? E eu falo, pecador. E Jesus então fala quando eu O aceito como Salvador: você
não é mais chamado pecador, agora você é chamado santo, separado do pecado. Quando
Deus falou, "qual é o teu nome?", Jacó respondeu: "suplantador". Então, Deus disse (V.28):
"suplantador não será mais o seu nome, o seu nome será Israel". Deus declarou a Jacó "você prevaleceu", porque no final ele foi abençoado. Então Jacó
pergunta (V.29): "diz-me, peço-te, o teu nome"? Deus então responde: "porque perguntas
pelo meu nome?" O nome já estava no final de Israel, "el". Então Jacó, agora Israel,
entendeu perfeitamente e no V.30 declara que aquele lugar se chamou "Peniel", ou seja,
"vi Deus face a face e a minha vida foi salva". Assim surge Israel. Jacó é um nome, uma figura usada para nossa velha natureza, "suplantador contra Deus".
Israel é um nome, uma figura usada para a natureza espiritual, onde tudo se faz novo: "vi
Deus face a face e a minha vida foi salva".
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